martes, 17 de junio de 2008
miércoles, 4 de junio de 2008
Fases do procedemento dos contenciosos administrativos
Isto dase, por exemplo, se non che valoran uns méritos na administración pública podes reclamar ante o órgano ou entidade que dictou a resolución. Logo se non se está de acordo co recurso pódese volver intentar ou facer un recurso de alzado co superior da administración. Se se segue denegando a razón pódese recurrir polo vía xudicial ó tribunal superior de xustiza. Aí pódenche seguir denegando a razón pero o teu abogado dase conta de que houbo un caso igual noutro lado onde o tribunal lle otorgou a razón ó demandante así que por isto podes presentar un recurso de casación polo cal o tribunal debe establecer a forma de actuar pola relación entre os dous casos.
Estas son basicamente as fases do procedemento dos contenciosos administrativos.
Estas son basicamente as fases do procedemento dos contenciosos administrativos.
Recurso de Alzada
RECURSO DE ALZADA
AL ORGANO COMPETENTE AL QUE SE DIRIGE LA PETICION.
D./Dª. Manuel Da Gañota Iribarne , mayor de edad, con N.I.F. 80345678-M, con domicilio en la calle De Petín, nº 69 , piso 9º B, en Gudiña., provincia de Ourense., designado el mismo a efectos de notificaciones, actuando en nombre y derecho propio y en condición de interesado en el procedimiento que se tramita en el expediente administrativo número 67-5, comparezco y como mejor proceda en Derecho,
DIGO:
Que mediante resolución de fecha 19 de Mayo de 2006 , notificada el siguiente día 28 de Mayo, dictada por el órgano administrativo judicial, se acuerda rechazar la solicitud.
Que mediante el presente escrito, vengo a interponer RECURSO DE ALZADA, en tiempo y forma, contra dicha resolución, y de conformidad con lo establecido en el artículo 114 y concordantes dela Ley 30/1992, de Régimen Jurídico de las Administraciones Públicas y del procedimiento Administrativo Común, con base en las siguientes
ALEGACIONES
PRIMERA.- Revisión de la petición anterior solicitada
SEGUNDA.- aceptación de dicho recurso
(Alguna de las causas de nulidad o anulabilidad establecidas en los artículos 62 y 63 dela Ley de Régimen Jurídico de las Administraciones Públicas y del Procedimiento Administrativo Común, serán el fundamento del recurso).
En virtud de lo expuesto,
SUPLICO A VE, VI o UD:
Que teniendo por presentado este escrito, junto con los documentos que se acompañan, acuerde tener por interpuesto RECURSO DE ALZADA contra resolución de fecha 23 de Mayo de 2008., dictada por el órgano administrativo judicial, por la que, y declare la nulidad (o anulabilidad) de la misma.
OTROSI DIGO:
Que, la ejecución de la resolución impugnada podría causar al que suscribe daños de imposible o difícil reparación , por ello interesa solicitar la suspensión de la ejecución impugnada.
SUPLICO A VE, VI o UD:
Que tenga por realizada la anterior manifestación, y en su virtud, acuerde decretar la suspensión solicitada.
Por ser de justicia que pido en Gudiña , a 23 de Mayo de 2008
AL ORGANO COMPETENTE AL QUE SE DIRIGE LA PETICION.
D./Dª. Manuel Da Gañota Iribarne , mayor de edad, con N.I.F. 80345678-M, con domicilio en la calle De Petín, nº 69 , piso 9º B, en Gudiña., provincia de Ourense., designado el mismo a efectos de notificaciones, actuando en nombre y derecho propio y en condición de interesado en el procedimiento que se tramita en el expediente administrativo número 67-5, comparezco y como mejor proceda en Derecho,
DIGO:
Que mediante resolución de fecha 19 de Mayo de 2006 , notificada el siguiente día 28 de Mayo, dictada por el órgano administrativo judicial, se acuerda rechazar la solicitud.
Que mediante el presente escrito, vengo a interponer RECURSO DE ALZADA, en tiempo y forma, contra dicha resolución, y de conformidad con lo establecido en el artículo 114 y concordantes de
ALEGACIONES
PRIMERA.- Revisión de la petición anterior solicitada
SEGUNDA.- aceptación de dicho recurso
(Alguna de las causas de nulidad o anulabilidad establecidas en los artículos 62 y 63 de
En virtud de lo expuesto,
SUPLICO A VE, VI o UD:
Que teniendo por presentado este escrito, junto con los documentos que se acompañan, acuerde tener por interpuesto RECURSO DE ALZADA contra resolución de fecha 23 de Mayo de 2008., dictada por el órgano administrativo judicial, por la que, y declare la nulidad (o anulabilidad) de la misma.
OTROSI DIGO:
Que, la ejecución de la resolución impugnada podría causar al que suscribe daños de imposible o difícil reparación , por ello interesa solicitar la suspensión de la ejecución impugnada.
SUPLICO A VE, VI o UD:
Que tenga por realizada la anterior manifestación, y en su virtud, acuerde decretar la suspensión solicitada.
Por ser de justicia que pido en Gudiña , a 23 de Mayo de 2008
Reclamación
MODELO RECLAMACIÓN
D./Dª. Juan Palomo
D.N.I.-M
Publicadas las listas provisionales de funcionarios docentes interinos del
Cuerpo de Maestros por Resolución de 26-02-2007, del Director General de
Personal Docente, presento reclamación por no estar de acuerdo con la siguiente
circunstancia:
.. No aparezco ni admitido ni excluido
Fundamentos de la reclamación: no aparezco ni admitido ni excluido
Documentación justificativa:adjunto la documentación que pedí en su momento
En Lalín a 16 de Maio de 2008
Fdo. J.P.
SR. DIRECTOR GENERAL DE PERSONAL DOCENTE
D./Dª. Juan Palomo
D.N.I.-M
Publicadas las listas provisionales de funcionarios docentes interinos del
Cuerpo de Maestros por Resolución de 26-02-2007, del Director General de
Personal Docente, presento reclamación por no estar de acuerdo con la siguiente
circunstancia:
.. No aparezco ni admitido ni excluido
Fundamentos de la reclamación: no aparezco ni admitido ni excluido
Documentación justificativa:adjunto la documentación que pedí en su momento
En Lalín a 16 de Maio de 2008
Fdo. J.P.
SR. DIRECTOR GENERAL DE PERSONAL DOCENTE
Definición de xustiza
A xustiza para os antigos consistía en ceder unhas certas liberdades toda a sociedade para garantir o benestar común. Isto viña sendo que, para garantir que ninguén che fixese algo ti tampouco poderias facelo. Por tanto, o individuo era soberano das relacións públicas pero escravo das privadas.
Na actualidade o individuo tamén é escravo nas relacións públicas e a idea de xustiza refirese
Na actualidade o individuo tamén é escravo nas relacións públicas e a idea de xustiza refirese
Teorías contemporáneas da xustiza
1.
O liberalismo contemporáneo caracterizase por unha defensa forte da democracia como sistema de goberno e pola defensa da soberanía popular. Xunto con esta idea da democracia, o neoliberalismo asume tres principios de grande importancia ética:
a)O universalismo
b)A neutralidade
c)O individualismo
2.Rawls centra o problema da xustiza na busca dun criterio que lle permita decidir se o reparto de bens e dereitos dentro dunha sociedade é xusto. Pero, non desenvolve o problema tratando de establecer un criterio ideal de distribución de recursos. Rawls afronta o problema do criterio de xustiza desde un punto de vista procedimental: os criterios son xustos, sempre e cando o procedimento polo que se adoptaran fora xusto.
A concepción da xustiza de Rawls podería resumirse nos seguintes principios:
- Os bens primarios como a liberdade deben distribuirse dunha forma uniforme e igualitaria
- Deben asumirse principios xerais que beneficien aos sectores máis desfavorecidos socialmente. Estes principios son fundamentais na distribución da igualdade e o benestar.
Emigración
1-¿Conoces el significado de la palabra xenofobia
Es uno de los prejuicios con recelo,odio,fobia y rechazo contra los extranjeros, o, en general, contra los grupos étnicos diferentes, o contra personas cuya fisonomía social, política y cultural desconoce.
2-¿Se odia a todos los extranjeros o solo a los pobres?
Dependiendo de quien es el que odia podría experimentar odio hacia todos lo extranjeros o solo a los extranjeros pobres,pero en general,si se odia a los pobres se debería odiar a todos.Sin embargo no creo que se dé el caso,ya que se experimenta mayor gratitud hacia las personas de mayor presupuesto económico.
3-Supón que una persona ha entrado ilegalmente en el país y trabaja en una explotación agrícola del Maresme, por ejemplo.Supón que su condición de emigrante, de ilegal, su falta de conocimiento del idioma, de las costumbres y de las leyes del país, le han reducido prácticamente a la esclavitud.¿A qué le da derecho el artículo 6?¿Tendría derecho a denunciar a su empresa si le estafa?
El artículo 6 le da derecho a todo ser humano en todas partes del mundo a su reconocimiento de su personalidad jurídica.
Sí,pero al ser ilegal se arriesgaría a que le deportaran.
Es uno de los prejuicios con recelo,odio,fobia y rechazo contra los extranjeros, o, en general, contra los grupos étnicos diferentes, o contra personas cuya fisonomía social, política y cultural desconoce.
2-¿Se odia a todos los extranjeros o solo a los pobres?
Dependiendo de quien es el que odia podría experimentar odio hacia todos lo extranjeros o solo a los extranjeros pobres,pero en general,si se odia a los pobres se debería odiar a todos.Sin embargo no creo que se dé el caso,ya que se experimenta mayor gratitud hacia las personas de mayor presupuesto económico.
3-Supón que una persona ha entrado ilegalmente en el país y trabaja en una explotación agrícola del Maresme, por ejemplo.Supón que su condición de emigrante, de ilegal, su falta de conocimiento del idioma, de las costumbres y de las leyes del país, le han reducido prácticamente a la esclavitud.¿A qué le da derecho el artículo 6?¿Tendría derecho a denunciar a su empresa si le estafa?
El artículo 6 le da derecho a todo ser humano en todas partes del mundo a su reconocimiento de su personalidad jurídica.
Sí,pero al ser ilegal se arriesgaría a que le deportaran.
Resposta das preguntas
1-*¿que defende o positivismo xuridico?*
2-*¿que quere dicir que os dereitos humanos son dereitos naturais?*
Que todo ser humano nace con eles xa que son,poderia dicirse,propios da nosa especie.
Son naturais porque non son implantados por ningunha forma de goberno,igual que estas mismas non nolos podes arrebatar.Porque todo ser humano probeña de onde probeña,teña a cultura que teña,etc...nace con estes dereitos e ningen llos pode arrebatar.
3-*¿que problemas percibes para a implantacion internacional dos dereitos humanos?*
*as distintas culturas->xa que cada unha ten a sua forma de ver os dereitos que os seus fieles deben ter,e que deben cumprir.
*a busqueda da tradicion en moitos gobernos->xa que moitos intentan regresar as tradicions que habia antes e a vivir como se vivia antes.
*a intolerancia demoitos paisese gobernos dos mesmos->principalmente no tema do racismo e tolenrancia con respecto a outras culturas.
*que moitos de nos defendemos estes dereitos na teoria pero que a hora da practica somos os primeiros en non respetalos.Porque todos queremos ter dereito a eses dereitos pero somos os primeiros en que non respetar os semellantes e os primeiros en encargarnos de arrebatarlle eses dereitos a algen,que por asi decilo,nos cae mal.
4-*¿caracteristicas dos deritos humanos?*
Son universais: posto que son válidos para calquera persoa, independentemente do lugar no que resida, posición social, relixión, raza, sexo e tamén do tempo no que se desenvolva a súa existencia.
Son ideais: propóñense como orientación para a formulación dos distintos códigos legais nas distintas sociedades de xeito que quedan recollidos no dereito positivo.
5-*¿que quere dicir ius naturalismo?*
O Ius ou ben xuridico e o ben concreto a unha persoa en virtude de un titulo.
Titulo de natureza humana. O que cada un ten por integridade do seu ser.Afirma que todo dereito creado polo hombre reconoce como limites as exigencias deribadas da natureza.
A fundamentación ética: tenta fundamentar os dereitos humanos acudindo á fonte que os xera, é dicir, á súa orixe.
Fundamentación teolóxica: que afirma que esa orde natural procede de Deus, que é o creador do home e a lei que define á súa natureza.
Fundamentación política: desde a práctica da política faise necesario tamén dar razón da validez e funcionalidade dos Dereitos Humanos.
Fundamentación historicista: este tipo de fundamentación fai da Declaración de Dereitos Humanos un documento en perpetua revisión e transformación.
Preguntas e respostas sobre o texto
¿Qué tipo de danos se provocan?
Roubo,danos físicos,morais,etc.
¿A quén ou quenes se lle poden imputar as consecuencias do suceso?
Á modelo,ó conductor de diante ,ó servicio de urxencias,á pizzería,ó hospital
¿Qué tipo de castigo debería establecerse?
Depende de quen sea o culpable de todo.Pero a pena ou castigo debería ser unha multa cuantiosa ou unha pena leve de cárcel
Roubo,danos físicos,morais,etc.
¿A quén ou quenes se lle poden imputar as consecuencias do suceso?
Á modelo,ó conductor de diante ,ó servicio de urxencias,á pizzería,ó hospital
¿Qué tipo de castigo debería establecerse?
Depende de quen sea o culpable de todo.Pero a pena ou castigo debería ser unha multa cuantiosa ou unha pena leve de cárcel
Outros casos
¿Cándo se considera que un acto é ilícito?
Un acto ilícito é calquera conduta humana que contradiga o ordeamento xurídico, pero non todo acto ilícito se considera delito.
¿Cál é a razón de que non o sexa?
En razón da gravidade das consecuencias dunha acción determinada podemos distinguir entre falta e delito. Na primeira as consecuencias son de menor gravidade e pode ser causada de xeito involuntario ou casual.
¿Cál é a característica esencial do delito?
O acto que se realiza está recollido nalgún código legal
¿En que casos da columna da esquerda dirías que existe responsabilidade do suxeito que actúa nos resultados da acción?
Eu diría que en todos menos no coche que lle fallan os frenos.
Un acto ilícito é calquera conduta humana que contradiga o ordeamento xurídico, pero non todo acto ilícito se considera delito.
¿Cál é a razón de que non o sexa?
En razón da gravidade das consecuencias dunha acción determinada podemos distinguir entre falta e delito. Na primeira as consecuencias son de menor gravidade e pode ser causada de xeito involuntario ou casual.
¿Cál é a característica esencial do delito?
O acto que se realiza está recollido nalgún código legal
¿En que casos da columna da esquerda dirías que existe responsabilidade do suxeito que actúa nos resultados da acción?
Eu diría que en todos menos no coche que lle fallan os frenos.
Entrevista
-¿Díganme , quen toma a decisión de marchar?
Non che sabería decir,pero penso que foi unha decisión conxunta.
-¿E, cal foi o motivo de elexir Argentina, tiñan a alguén por alá?
A verdade é que non tiñamos a niguén por alá,pero eran malos tempos e había que intentalo.
-¿En que ano marcharon?
Arredor do 1954,tiñamos uns 20 anos
-¿Levaban un destino fixo, tiñan contrato de traballo?
Non, a verdade é que non tiñamos traballo,pero coma xa dixen había fame e había que intentalo.
O destino era Argentina,aunque a min non me houbera importado ir a Venezuela.
-¿E os fillos naceron alá , logo?
Sí,de feito tubemos tres,duas mulleres e un home,todos naceron alá
-¿Entón cal foi a causa da volta?
Pois chega un momento en que os rapazes xa son grandiños,e apáñanse ben sen seus pais e plantexámonos que ou recollíamos os trastos ou seguíamos alá para sempre. Así que aínda con moita pena, decidimos voltar.
-¿Tiveron problemas para atopar traballo?
Miña muller atopouno deseguida gracias a unha antiga amiga,a min levoume algo máis de tempo,pero finalmente atopeino no que a min me gustaba.
-¿Votan de menos Argentina?
A verdade é que un pouco sí,vivimos bos momentos alá,pero sempre che agrada volver á orixe.
Preguntas sobre a xustiza
¿Que diferencia hai entre razón relevante e non relevante?
A razón relevante é aquela que che permite argumentar o porqué de merecerte algo. A non relevante é decir que o mereces pero sen ter un porqué.
¿A que concepto de xustiza estase a referir Aristóteles?
Arístoteles referíase a que a xustiza é completamente necesaria para esteblecer un sociedade con bases políticas fiables.
¿Son compatibles as normas de convivencia co individualismo?
Non, xa que o individualismo ameaza seriamente á xustiza por mor de que se cada individua actúa de maneira que el queira pode perxudicar moitas veces a un terceiro (caendo nunha falta xudicial) na busca do seu propio beneficio.
Contrato social
Contrato social é unha expresión que se utiliza na filosofía, a ciencia política e a socioloxía en alusión a un acordo real ou hipotético realizado no interior dun grupo polos seus membros, como por exemplo o que se adquire nun Estado en relación aos dereitos e deberes do estado e dos seus cidadáns. Pártese da idea de que todos os membros do grupo están de acordo por voluntade propia co contrato social, en virtude do cal permanecen a dito grupo.
O contrato social, como teoría política, explica, entre outras cousas, o orixen e o propósito do Estado e dos dereitos humanos. A esencia da teoría (cuxa formulación máis conocida é a proposta por Rosseau) é a siguinte: Para vivir en sociedade, os seres humanos acordan un contrato social implícito, que lles otorga certos dereitos a cambio de abandonar a liberdade da que dispoñerían en estado de natureza. Sendo así, os dereitos e deberes dos individuos as cláusulas do contrato social, e o estado a entidade creada para facer cumprir co contrato. Do mesmo modo, os homes poden cambiar os términos do contrato se así o desexan; os dereitos e deberes non son inmutables ou naturales. Por outro lado, un maior número de dereitos implica maiores deberes; e menos dereitos, menos deberes.
Separación de poderes
Desde a revolución francesa deféndese a separación de poderes en 3: Executivo, lexislativo e xudicial. Esto en un ideal liberalista que defendía sobre todo a burguesía e que se opón ó Antigo Réxime no que o monarca reune todos os poderes. Coa división de poderes conséguese menos arbitrariedades. E aquí recóllense unha serie de dereitos de 1ª xeración que se recollerían logo na declaración de dereitos humanos.
O poder executivo é aquel que executa as leis.
O poder lexislativo é aquel que elabora as leis.
O poder xudicial é aquel que vela polo cumplimentos das leis.
O poder executivo é aquel que executa as leis.
O poder lexislativo é aquel que elabora as leis.
O poder xudicial é aquel que vela polo cumplimentos das leis.
Instrumentos Internacionais Dos Dereitos Humanos Nas Tres Xeracións
Na Primeira Xeración Dos Dereitos Humanos ou tamén chamada a Xeración Dos Dereitos Individuais afectan os seguintes Instrumentos Internacionais Dos Dereitos Humanos:
-Carta das Nacións Unidas.
-Carta Internacional Dos Dereitos Humanos.
-Os Defensores Dos Dereitos Humanos.
-Proclamación de Teherán.
-Dereitos De Libre Determinación.
-Dereitos da muller.
-Dereitos do neno.
-Escravitude, servidume, traballo forzoso e institucións e prácticas análogas.
Na Segunda Declaración Dos Dereitos Humanos ou tamén chamada a Declaración Dos Dereitos Colectivos fanse notar algúns documentos en común coa primeira pero, tamén outros.
-Carta das Nacións Unidas.
-Carta Internacional Dos Dereitos Humanos
-Os Defensores Dos Dereitos Humanos.
-Proclamación de Teherán.
-Prevención da discriminación.
-Os Dereitos Humanos na administración da xustiza.
-Liberdade de información.
-Liberdade de asociación.
-Emprego.
-Matrimonio e familia.
-Crimes de guerra, contra a humanidade, incluso xenocidio.
-Dereito Humanitario.
Na Terceira Xeración Dos Dereitos Humanos ou tamén chamada a Xeración do Dereito a Igualdade entre a Diversidade fanse notar os seguintes instrumentos:
-Benestar, progreso e desenrolo social.
-Dereito a disfrutar da cultura, desenrolo e cooperación cultural internacional.
-Nacionalidade, apatridia, asilo e refuxiados.
-Dereito Humanitario.
-Carta das Nacións Unidas.
-Carta Internacional Dos Dereitos Humanos.
-Os Defensores Dos Dereitos Humanos.
-Proclamación de Teherán.
-Dereitos De Libre Determinación.
-Dereitos da muller.
-Dereitos do neno.
-Escravitude, servidume, traballo forzoso e institucións e prácticas análogas.
Na Segunda Declaración Dos Dereitos Humanos ou tamén chamada a Declaración Dos Dereitos Colectivos fanse notar algúns documentos en común coa primeira pero, tamén outros.
-Carta das Nacións Unidas.
-Carta Internacional Dos Dereitos Humanos
-Os Defensores Dos Dereitos Humanos.
-Proclamación de Teherán.
-Prevención da discriminación.
-Os Dereitos Humanos na administración da xustiza.
-Liberdade de información.
-Liberdade de asociación.
-Emprego.
-Matrimonio e familia.
-Crimes de guerra, contra a humanidade, incluso xenocidio.
-Dereito Humanitario.
Na Terceira Xeración Dos Dereitos Humanos ou tamén chamada a Xeración do Dereito a Igualdade entre a Diversidade fanse notar os seguintes instrumentos:
-Benestar, progreso e desenrolo social.
-Dereito a disfrutar da cultura, desenrolo e cooperación cultural internacional.
-Nacionalidade, apatridia, asilo e refuxiados.
-Dereito Humanitario.
A muller no Islam
O Islam non é unha cultura machista en si se non que o machismo que se pode ver neste ven dado pola interpretación literal do Coram. Noutras relixións como o cristanismo evulucionouse e xa se deixou de interpretar a bibli de forma literal. Aínda así nos últimos anos a situación da muller alí mellorou grazas ós movementos feministas pero segue estando ó home.
Por isto debemos tentar facerlle comprender ós habitantes destes países que o maltrato non é unha interpretación válida da súa relixión e que é algo completamente inaceptable no século XXI.
Por isto debemos tentar facerlle comprender ós habitantes destes países que o maltrato non é unha interpretación válida da súa relixión e que é algo completamente inaceptable no século XXI.
Soidade
O ser humano como moitas outras especies e un ser social. Aínda así como o home está dotado de raciocinio e non funciona igual que os demais animais. Por esto calquera outro animal se o sacas da súa sociedade pode sobrevivir se se lle proporciona alimento. Sen embargo o home e un animal político como xa decía Arístoteles e non sería capaz de sobrevivir fora da sociedade.
Preguntas a Carlos Ruíz Miguel
O outro día o profesor Carlos Ruíz Miguel honrounos cunha conferencia no noso centro. Esta e pregunta que un dos membros do noso grupo lle realizou o profesor e máis a resposta deste:
-Por que pensa vostede que as fronteiras dos países coloniais non se corresponden as que estaban establecidas polas etnias que había anteriormente?
-Porque están feitas para evitar conflictos entre etnias xa que estas son nómadas.
-Por que pensa vostede que as fronteiras dos países coloniais non se corresponden as que estaban establecidas polas etnias que había anteriormente?
-Porque están feitas para evitar conflictos entre etnias xa que estas son nómadas.
Sobre a violencia de xénero
Chámase violencia contra as mulleres ou violencia de xénero principalmente aos actos violentos do home contra a muller.
A violencia de xénero foi definida como "Todo acto de violencia basado na pertenenza ao sexo femenino que teña ou poida ter como resultado un dano ou sufrimento físico, sexual o psicolóxico para a mujer, así como as amenazas de tales actos, a coacción ou a privación arbitraria da liberdade, tanto se se producen na vida pública como na vida privada."
Na Constitución di que todos os españois son iguais ante a lei sen nengún tipo de discriminación por razón de sexo, entre outros motivos. Por iso non deberia haber discriminación dos homes as mulleres.
A violencia de xénero foi definida como "Todo acto de violencia basado na pertenenza ao sexo femenino que teña ou poida ter como resultado un dano ou sufrimento físico, sexual o psicolóxico para a mujer, así como as amenazas de tales actos, a coacción ou a privación arbitraria da liberdade, tanto se se producen na vida pública como na vida privada."
Na Constitución di que todos os españois son iguais ante a lei sen nengún tipo de discriminación por razón de sexo, entre outros motivos. Por iso non deberia haber discriminación dos homes as mulleres.
Artigos da constitucion baseados nos dereitos humanos
Artigo 14
Os españois son iguais ante a lei, sin que poida prevalecer discriminación alguna por razón de nacemento, raza, sexo, religión, opinión ou calquera outra condición ou circunstancia persoal ou social.
Artigo 15. Dereito a vida e a integridade física e moral
Todos teñen dereito a vida e a la integridade física e moral, sin que, en ningún caso, poidan ser sometidos a tortura nin a penas ou tratos inhumanos ou degradantes. Queda abolida a pena de morte.
Artigo 16. Liberdade ideolóxica e relixiosa
1. Garantízase a liberdade ideolóxica, relixiosa e de culto dos individuos e as comunidades sin máis limitacións, nas súas manifestacións, que a necesaria para o mantemento do orde público protexido pola lei.
2. Ninguén poderá ser obligado a declarar sobre a sá ideoloxía, relixión ou creencias.
3. Ningunha confesión terá carácter estatal. Os poderes públicos terán en conta as creenzas relixiosas da sociedad española e mantenrán as consiguientes relacións de cooperación coa igrexa Católica e as demáis confesións. Do que poidan dispor as leis penales militares para tempos de guerra.
Artigo 17.
1. Toda persona ten dereito a liberdade e a seguridade. Ninguén pode ser privado da súa liberdade, senon coa observancia do establecido neste artigoo e nos casos e na forma previstos na lei.
2. A detención preventiva non poderá durar máis do tempo estrictamente necesario para a realización das averiguacións tendentes ao esclarecemento dos feitos, e, en todo caso, no prazo máximo de setenta e duas horas, o detido deberá ser posto en liberdade ou á disposición da autoridade xudicial.
3. Toda persona detida debe ser informada de forma inmediata, e de modo que lle sea comprensible, dos seus dereitos e das razóns da súa detención, non podendo ser obrigada a declarar. Garantízase a asistencia de abogado ao detido nas dilixencias policiales e xudiciais, nos termos que a lei estableza.
4. A lei regulará un procedemento de Abeas corpus para producir a inmediata posta a disposición xudicial de toda persoa detenida ilegalmente. Asimismo, por a lei determinarase o prazo máximo de duración da prisión provisional.
Artigo 18.
1. Garantízase o dereito ao honor, á intimidade persoal e familiar e a propia imagen.
2. O domicilio é inviolable. Ningunha entrada ao rexistro poderá facerse nel sin o consentimento do titular ou resolución xudicial, salvo en caso de flagrante delito.
3. Garantízase o segredo das comunicacións e, en especial, das postais, telegráficas e telefónicas, salvo resolución xudicial.
4. A lei limitará o uso da informática para garantizar o honor e a intimidade persoal e familiar dos ciudadáns e o pleno exercicio dos dereitos.
Artigo 19.
Os españois teñen dereito a elexir libremente a súa residencia e a circular polo territorio nacional.
Asimismo, teñen dereito a entrar e salir libremente de España nos términos que a lei estableza. Este dereito no poderá ser limitado por motivos políticos o ideolóxicos.
Artigo 21.
1. Reconócese o dereito de reunión pacífica e sin armas. O exercicio deste dereito non necesitará autorización previa.
2. Nos casos de reunións en lugares de tránsito público e manifestacins darase comunicación previa á autoridad, que só poderá prohibilas cando existan razóns fundadas de alteración do orden público, con perigo para persoas e bens.
Os españois son iguais ante a lei, sin que poida prevalecer discriminación alguna por razón de nacemento, raza, sexo, religión, opinión ou calquera outra condición ou circunstancia persoal ou social.
Artigo 15. Dereito a vida e a integridade física e moral
Todos teñen dereito a vida e a la integridade física e moral, sin que, en ningún caso, poidan ser sometidos a tortura nin a penas ou tratos inhumanos ou degradantes. Queda abolida a pena de morte.
Artigo 16. Liberdade ideolóxica e relixiosa
1. Garantízase a liberdade ideolóxica, relixiosa e de culto dos individuos e as comunidades sin máis limitacións, nas súas manifestacións, que a necesaria para o mantemento do orde público protexido pola lei.
2. Ninguén poderá ser obligado a declarar sobre a sá ideoloxía, relixión ou creencias.
3. Ningunha confesión terá carácter estatal. Os poderes públicos terán en conta as creenzas relixiosas da sociedad española e mantenrán as consiguientes relacións de cooperación coa igrexa Católica e as demáis confesións. Do que poidan dispor as leis penales militares para tempos de guerra.
Artigo 17.
1. Toda persona ten dereito a liberdade e a seguridade. Ninguén pode ser privado da súa liberdade, senon coa observancia do establecido neste artigoo e nos casos e na forma previstos na lei.
2. A detención preventiva non poderá durar máis do tempo estrictamente necesario para a realización das averiguacións tendentes ao esclarecemento dos feitos, e, en todo caso, no prazo máximo de setenta e duas horas, o detido deberá ser posto en liberdade ou á disposición da autoridade xudicial.
3. Toda persona detida debe ser informada de forma inmediata, e de modo que lle sea comprensible, dos seus dereitos e das razóns da súa detención, non podendo ser obrigada a declarar. Garantízase a asistencia de abogado ao detido nas dilixencias policiales e xudiciais, nos termos que a lei estableza.
4. A lei regulará un procedemento de Abeas corpus para producir a inmediata posta a disposición xudicial de toda persoa detenida ilegalmente. Asimismo, por a lei determinarase o prazo máximo de duración da prisión provisional.
Artigo 18.
1. Garantízase o dereito ao honor, á intimidade persoal e familiar e a propia imagen.
2. O domicilio é inviolable. Ningunha entrada ao rexistro poderá facerse nel sin o consentimento do titular ou resolución xudicial, salvo en caso de flagrante delito.
3. Garantízase o segredo das comunicacións e, en especial, das postais, telegráficas e telefónicas, salvo resolución xudicial.
4. A lei limitará o uso da informática para garantizar o honor e a intimidade persoal e familiar dos ciudadáns e o pleno exercicio dos dereitos.
Artigo 19.
Os españois teñen dereito a elexir libremente a súa residencia e a circular polo territorio nacional.
Asimismo, teñen dereito a entrar e salir libremente de España nos términos que a lei estableza. Este dereito no poderá ser limitado por motivos políticos o ideolóxicos.
Artigo 21.
1. Reconócese o dereito de reunión pacífica e sin armas. O exercicio deste dereito non necesitará autorización previa.
2. Nos casos de reunións en lugares de tránsito público e manifestacins darase comunicación previa á autoridad, que só poderá prohibilas cando existan razóns fundadas de alteración do orden público, con perigo para persoas e bens.
Sobre os dereitos humanos
Os dereitos humanos son aquelas liberdadades e dereitos básicos que, de acordo con diversas filosofías ou fundamentacións, toda persoa posee polo mero feito da súa condición humana a garantía dunha vida digna; independentemente de cal sexa o Dereito positivo vixente e de factores particulares como o seu estatus, etnia ou nacionalidade. Dende un punto de vista máis relacional, se definiron como as condicións que permiten crear unha relación integrada entre a persoa e a sociedade. que permita aos individuos ser persoas, identificándose consigo mesmos e cos outros .
Estes dereitos, habitualmente, defínense como inherentes á persoa, irrevogables e inalienables, o que implica que non poden transmitirse, enaxenarse ou renunciar a eles: ninguén, por exemplo, pode venderse como escravo. Por definición, este concepto de dereitos humanos é universal e igualitario, e incompatible cos sistemas baseados na superioridade dunha casta, raza, pobo, grupo ou clase social determinado.
Non obstante, toda decisión sobre qué dereitos son humanos implica asumir unha posición respecto a qué é Dereito e, implícita ou explicitamente, sobre qué é o humano. Moitas violacións ou limitacións de dereitos humanos derívanse de concepcións restrictivas e excluíntes da.
Os dereitos humanos, normalmente, divídense en dúas categorías: dereitos positivos e dereitos negativos. Os dereitos negativos poden ser expresados como un dereito positivo, pero non á viceversa. Por exemplo, o dereito dun recén nado a ter pais e que o coiden, asumindo que é un dereito humano, só pode ser expresado positivamente. Outra clasificación amplamente extendida é a que ordea os dereitos humanos en tres ou máis xeracións.
Legalmente, os dereitos humanos defínense no Dereito interno de numerosos Estados e nos tratados internacionais. Para moitos, ademáis, a doctrina dos dereitos humanos exténdese máis aló do Dereito e conforma unha base ética e moral que debe fundamentar a regulación da orde xeopolítica contemporánea. Pero a validez, contenido e incluso a existencia dos dereitos humanos son obxecto dun permanente debate no ámbito da filosofía e as ciencias políticas. Segundo qué tipo de concepción se teña sobre o Dereito, como iusnaturalista, iusracionalista, iuspositivista, vinculada ao realismo xurídico ou ao dualismo xurídico, entre outros, a categoría conceptual de dereitos humanos pode considerarse divina, observable na natureza, asequible a través da razón, determinada polos contextos nas moitas maneras que é posible entender a Historia, unha síntese de ideas de estas ou outras posicións filosóficas ou un mero concepto inexistente e sen validez.
Cuestionario
1.Que é a vilencia de xenero?
É unha manifestación de desigualdade existente na sociedade das relacions de poder historicamente desiguais entre mulleres e homes e que leva a muller a unha situación de subordinación respeto do xénero masculino.
2.Tipos de vilencia de xénero:
Violencia física, violencia psicolóxica, violencia ecónomica, violencia e abuso sexual, acoso sexual, o tráfico de mulleres e nenas con fins de explotación.
3.Fases dun proceso de malos tratos:
a.Intento de controlar o que fas e con quen vas.
b.Non respetar as túas opinións e intentar impoñer a súa.
c.Criticar a túa forma de vestir.
d.Compararte coas demais mulleres
e.Ser moi celoso.
f.Facer promesas promesas de cambio que nunca se cumpre.
4. Quen son as víctimas da violencia de xénero?
Calquera muller víctima de malos tratos.
5. Dereitos mulleres víctimas da violencia de xénero:
Para isto a muller víctima da violencia ten que coñecer as fases dun proceso.
É unha manifestación de desigualdade existente na sociedade das relacions de poder historicamente desiguais entre mulleres e homes e que leva a muller a unha situación de subordinación respeto do xénero masculino.
2.Tipos de vilencia de xénero:
Violencia física, violencia psicolóxica, violencia ecónomica, violencia e abuso sexual, acoso sexual, o tráfico de mulleres e nenas con fins de explotación.
3.Fases dun proceso de malos tratos:
a.Intento de controlar o que fas e con quen vas.
b.Non respetar as túas opinións e intentar impoñer a súa.
c.Criticar a túa forma de vestir.
d.Compararte coas demais mulleres
e.Ser moi celoso.
f.Facer promesas promesas de cambio que nunca se cumpre.
4. Quen son as víctimas da violencia de xénero?
Calquera muller víctima de malos tratos.
5. Dereitos mulleres víctimas da violencia de xénero:
Para isto a muller víctima da violencia ten que coñecer as fases dun proceso.
Dereitos humanos
A declaración de dereitos humanos consta dunha serie de artigos dos que se derivan os demais xa que estes son os máis importantes.
Estes artigos son:1,2,3,17,20,26 e a risco de faltar a algún. Agora falaremos nunhas liñas destes artigos.
O artigo 1 fala da igualdade de dereitos. Nel inflúe a historia xa que hai moita descriminación dende a antiguedade por exemplo dos homes cara as mulleres.
O artigo 2 fala de liberdade. Foi creado porque relixiosamente falando hai descriminacion entre razas.Historicamente porque hai mais zonas qu non viviron o liberalismo e non gozan das ventaxas deste. Economicamente porque moitos políticos non o cumpren.
O artigo 3 fala do dereito a vida:Economicamente non se cumpre porque nalgúns países só se obtén a seguridade se pagas. E politicamente non se cumpre porque en moitos países non se respecta a vida dos demais.
O artigo 17 fala da propiedade individual e privada. Este dereito haino porque ata hai uns séculos non existía a propiedade privada.
O artigo 20 fala da liberdade de reunión: historicamente non se cumpre porque na revolucion industrial non tiñan dereito a asociacións nin folgas.
O artigo 26 fala do dereito a educación:Este artigo e fundamental xa que a partir da educación fórmase unha persoa. En maior ou menor medida cúmprese en case todos os lugares.
Destes artigos derivan os demais xa que estes son os máis importantes ou fundamentais para a vida dunha persoa. O cumprimento dos dereitos humanos non depende soamente de que os cumpran ou non os estados se non que tamén temos que cumprilos todos e cada un de nos porque se nos respetamos a liberdade dos demais os demais respetaram a nosa liberdade.
Suscribirse a:
Comentarios (Atom)